تعدد الزواج في الاسلام....ناقشنني الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كيفكم بنات
انا حبيت افتح معكم موضوع مهم جدا جدا ............
وارجو ان تتفاعلوا معي ونتناقش فيه بجدية

ما رايكن في التعدد نعم تعدد الزوجات في مجتمعاتنا المعاصرة ....وكيف هي فكرتنا عن الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وهل انت مع التعدد؟؟؟ ولو حصل ووضعتي في هذا الموقف ماذا سيكون رد فعلك يا ترى
وهل تقبلين بضرة معك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع انو الضرة والله مرة
في انتظار مشاركاتكن................... لا تتأخروا

موضوع شيق ومهم اختى رقية بالنسبة لى مع تعدد الزوجات لو فى سبب فى الزوجة الاول مثل المرض او عدم الخلفة او سبب ما قوى وضد التعدد فى حالة لما يكون الزوج بيتجوز للمتعة فقط فى هذة الحالة زى ما هو من حقة يتجوز انا من حقى الطلاق ولاثنين شرع الله

تعدد الزوجات في زمننا المعاصر صعب جدا فالرجل في هذا الوقت بالكاد يقدر على تحمل بيت واحد
انا ضد تعدد الزوجات الى فالحالات الظرورية كمرض الزوجة او عدم قدرتها على الانجاب
و اذا كان الرجل ميسور الحال لا باس بان يتزوج اكثر من امرءة واحدة بشرط ان يعدل بينهما و ان لا يفرق بينهما
و اذا وقعت في هذا الموقث فاكيد سارضى بقدري و لكن لن ارضى بقبول الضرة معي في نقس البيت

والله معكن كل الحق
في زمن الرسول والصحابة كانت كل زوجة ترى نفسها انها الزوجة الوحيدة في حيات زوجها مع انها لها ثلاث ضرائر
من شدة العدل بين الازواج
اما الان كل رجل يريد التعدد من اجل المتعة لا غير حتى انه بمجرد مجئ الزوجة الثانية تكون الاولى في سلة المهملات
ولو كان السبب مرض او عدم انجاب دائما يكون الميل للزوجة الثانية ويكزن لها الحظ الاوفر من زوجها الا من رحم ربي
وايضا الجانب المادي فالكثيرين ليس لهم الامكانيات حتى لزواج واحد فما بالكم بالتعدد
الله يكون في العون

انا ضد تعدد الزوجات لان الحياه اصبحت صعبه جدا بالنسبه للزوج بيشتغل24 فى اليوم ليكفى

متطلبات الحياه والاولاد طلباتهم اصبحت كثيره ولو فى امكانه يتزوج ويفتح بيت تانى هو الجانى على

على نفسه هيبقى غير مستقر مشتت الفكر بين اولاده من الاولى والتانيه وعدم استقرار اسرى واستقرار نفسى

له وللاسرتين ومن ناحيه تانيه الزوجه فى ايديها تخلع زوجها لو فكر مجرد التفكير فى هذا الموضوع


القانون الجديد فى صفنا ماتخفوش يا ستات

لو انوو لما اتقدم لخطبتي دكر انوو ممكن يعدد هل تقبلي ام لا

ممكن يناقشني في هدا الموضووع بعد الزواج

لكن يجي بعد ما فنيت حياتي و تعبت معاه حتى صار مقتدر يتكلم عن شئ اسموو تعدد

ياااااااااا ويلووووووو من ردة فعلي اصير وحش
ههههههههههههههههههه

انا هالموضوع غير قابل للنقااااش في بيتي الحمد لله

لكن يا امولة ناقشيه معانا
ههههههههههههههههههههه حابين نعرفو رايك في الموضوع

بارك الله فيك حبيبتنا على هذا الطرح الجيد للموضوع . ويبدو أن كل النساء متفقات في الرد وأعزز موقف أخواتي في كراهية التعدد ودخول زوجة ثانية على بيت هادئ تقلب كيانه .لقد كره الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتزوج صهره على كرم الله وجهه مرة ثانية على ابنته فاطمة حرصا على مشاعرها .هذا ماكان من نبي وابنة نبي فكيف لقلوب حائرة كقلوبنا ...ثم لما لا يتعود الرجل على الصبر على زوجته ومرضها وعقمها مثل ما تصبر هي على ذلك .مع أننا نرى التعدد لغير هذه الاسباب . ثم هناك من عشاق التعدد من يقول بسبب القضاء على العنوسة رغم انه تراه لا يعدد الا بالصغيرة اليافعة الفائقة الجمال ويترك العانسات . وهناك من تعلل بالاقتداء بفعله صلى الله عليه وسلم وربما قد ترك مقتضيات الايمان .
وهناك من يتعلل بأن التعدد حماية من الوقوع في الآ’ثام ونسي أنه يستطيع أن يعيش عازبا وهو ورعا تقيا وقد يزني وعنده أربع زوجات .
وأخيرا وليس آخرا فالتعدد في الاسلام مباحا وقد قيد بالعدل مثلما الطلاق والخلع مباح وحلال لكنه مقيد بدوافعه الاظطرارية والا كان تعسفا وتعدي على الشرع .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهوبعد اشكركي اختي رقية على هدا الطرح الجميل السؤال الوجيه وتعليقاتي انني انظر الى هدا الموضوع من وجهة نظري الخاصة ان المراة كمخلوق ضعيف حرص الاسلام على الاعتناء بها في قوله صلى الله عليه وسلم -استوصوا بالنساء خيرا-ولها مكانتها السامية ودورها الفعال في المجتمع لها حقوق وعليها واجبات لدلك فقد جبلت على حب الدات وشيء من الانانية وحب التملك فهي لاترضى بضرة ثانية او ثالثة او رابعة كما احل الشرع وشرط التعدد هاهنا هو العدل كلمة ثقيلة في الميزان فهل هناك زوج يعدل بين زوجاته الان........طبعا اكاد اجزم بالنفي لاننا نعايش واقعا مريرا تهمش فيه الزوجة الاولى وتضرب مشاعرها عرض الحائط لدلك انا ارفض ان يتزوج زوجي عليا مادمت قادرة على مراعاته والقيام بواجباتي الزوجية على اتم وجه -اصون اسراره والبي رغباته واحفظ شرفه واربي اولادهو.....-فلمادا الضرة ادن!!!!!

والله اخوات موضوع مهم وأرجوا تعذروني اقتحامي هذه المناقشة الجميلة والتي لا أرى فيها الا الصوت النساالذي يرتفع بقوة لا للتعدد
التعدد في الاسلام مباح لا هو حسنة ولا هو سيئة أباحه الله تعالى بنص القرأن ومن نكره كما يفعل دعاة التقدم والحضارة فهو كافر لأنه أنكر حكما شرعيا معلوم من الدين بالضرورة.
لكن الاسلام علق التعدد بشرط العدل المادي لا المعنوي حتى نكون على بينة.
المشكلة ليست في الحكم ولكن في التطبيق ولقد رأينا رجالا يعشون في عصرنا لا في عصر الصحابة يعددون وزوجاتهم تعيش في أحسن حال والأمثلة كثيرة نراها عند بعض علمائنا الأجلاء
خلاصة القول عندي لا تظلموا التعدد فقد يكون حسنة المشكلة والعيب في التطبيق
بارك الله فيكم ننتظر نقاش جاد ومتجرد.

حسبكن اخواتي هذا شرع الله فاتقين الله

بارك الله فكي موضوع جميل