وسام المنتدى
من طرف warda الإثنين يناير 26, 2009 10:59 pmومع إقرارنا بوقوع المشاكل
الزوجية، وأنه لا سبيل للحيلولة دون ذلك، وعلى اختلاف درجات هذا الخلاف إلا أنه لا
بد من معرفة العلاج الذي تحمد عاقبته.
إن بعض الناس يتصور حين وقوع
المشكلة أن الحل الوحيد هو فصل عرى الزوجية بالطلاق، وفي كثير من الأحيان تكون
المشكلة المختلف عليها لا تستحق كل هذا، بل لو تفكر فيها لوجد ألا مشكلةَ أصلاً.
إن مما يعين على علاج الخلافات
الزوجية، التروي والتجمل بالصبر، فإنه مفتاح لكل خير، وقائد إلى كل فضيلة، قال صلى
الله عليه وسلم: "ما كان الرفق
في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه".
فالترفق وترك العجلة مطلب في
جميع أمور الحياة، فكيف بأمر تقوم عليه الحياة..؟!
وبالترفق والتروي يستجمع المرء
شتات فكره، ويستحضر عقله، ولا يقدم على ما يدمر به حياته، في لحظة طيش وعجلة.
تأملوا:
"اتفقت امرأة وزوجها على
إجراءات الطلاق، فقال الزوج: البيت لك، لأنك يتيمة فلا أبَ لك ولا أم، وأخوتك
متزوجون وسيكون صعباً للغاية الحياة معهم، البيتُ لك، وأنا سأقيم مع أخي.
فقالت الزوجة: لا، البيت لك أنت
شقيت به كثيراً لتبنيه، سأحاول التأقلم مع زوجة أخي، وأعيش معها.
فيرد عليها الزوج: إذن خذي
الأثاث، قالت: لا، أنت أكثر حاجة للأثاث مني، فبيت أخي به كل شيء.
فرد الزوج: إذن اقبلي مني هذا
المبلغ. ترد الزوجة: لا، إن لي وظيفة معقولة، ولن أحتاج
للمال، أنت أحوج مني.
وبينما تعد الزوجة حقيبتها
لتغادر البيت، إذْ بالزوج يتأوه متحسر، ويسألها: لماذا الطلاق إذن؟! لعدم
التوافق..!، لأني لا أفهمك ولا تفهمينني..! ما هذا الكلام؟!!
ألا يكفي الزوجين أن كلاً منهما
حريص على مصالح الآخر؟..
هل لا بد من وجود حب شديد أو
توافق تام؟..
هل بعض خلافاتنا يعني: فشل
علاقتنا؟.
كيف نكون فاشلين وكلانا يتمتع
باحترام شريك حياته، ويؤثره على نفسه؟!
أليس الاحترام المتبادل أهم من
الحب الجارف؟
لم تنطق الزوجة.. ولم يحدث
طلاق.. ولا زالا زوجين حتى هذه اللحظة..!".
إن هذه القصة المؤثرة، تبين إلى
أي مدى كان التروي والترفق والتأني، سبباً في بقاء رباط الزوجية بين زوجين تصور كل
منهما أنه بعيد بأفكاره ومشاعره عن صاحبه، فلما فتح أحدهما قلبه لصاحبه فاحتواه،
وأزال ما بينه وبينه من الحواجز، فإذا به قريب جداً.
فلنتساءل: هل اتخذنا هذا
الأسلوب منهجاً لنا في حياتنا الزوجية..؟
من تروٍ حين وقوع المشكلة، وفتح
القلب لاحتوائها، واتساع الصدر لعلاجها.
لو عملنا بذلك لتبددت كثيرٌ من
المشاكل، وساد بعدها الأنس والسرور.
ومما يهون وقع المشاكل حين
حدوثها النظر من باب المحاسن، ولا يُنظر من باب الخطأ وحده.
فلو وقعت بعض الأخطاء من أحد
الزوجين، التي لا تخل بالحياة الزوجية، ولا تعتبر من القوادح العظيمة، فلا ينظر
إلى الخطأ نفسه، لكن ليَنظُر كم في صاحبه من المحاسن التي يجمل معها الصبر.
يقول أحد الأزواج: "زوجتي
عندها نقص في بعض الجوانب التي تنفّر منها أحياناً، وأراها جوانب سيئة، ولكن فيها
من صفات الخير الكثير، فهي رقيقة القلب، فيها رحمة بوالدي وأولادي، كريمة سخية،
ولذا فإني أتعامل معها من خلال هذه الجوانب الطيبة، لا الجانب السيئ، ولذا فإن
حياتي تسير على ما يرام".
فلو نُظر إلى العلاقة الزوجية
من خلال هذه الأبواب، أليس ذلك كفيلاً بأن يحقق الهدوء إلى حدٍّ بعيد؟، لاسيما إذا
علمنا أنه من النادر أن ينعم العبد بحياة كاملة لا يرد فيها النقص.
على أنه ليس غريباً إن قلنا: إن
المرأة مطالبة بالصبر أكثر في منزل الزوجية، لأن ما يعانيه الرجل من الضغط الخارجي
نتيجة اختلاطه بالمجتمع ومعافسة شرائحه، يولِّد عنده شيئاً من الانفجار، وربما كان
ذلك في وجه الزوجة، فإنْ لم يجد امرأةً عاقلةً تقابل ذلك بالاتزان والعقل فسدت
الحياة.
فلا يحسُن بامرأة أن تضحك في
وجه زوجها وهو مُغضَب، ولا يحسن بامرأة إنْ غضب زوجُها أن تتركه ولا تسترضيه، فإن
هذا مما يزيد غيظه، وكم من امرأة تبوأت منزلاً في قلب زوجها، بسبب توددها له
وإرضائه، حتى وإن كان غضب عليها وهو مخطئ في حقها..
قال صلى الله عليه وسلم: "ألا
أخبركم بنسائكم في الجنة؟.. الودود الولود العؤود، التي إذا (ظُلِمت) قالت: هذه
يدي في يدك، لا أذوق غمضاً حتى ترضى".
وقال أبو الدرداء لزوجته:
"إذا رأيتني غضبتُ فرضّني، وإذا رأيتك غضبى رضيتك، وإلا لم نصطحب"..
خذي العفو مني تستديمي
مودتي ولا تنطقي في سورتي حين أغضب
ولا تنقريني نقرك الدف
مرة فإنك لا تدرين كيف المغيب
ولا تكثري الشكوى فتذهب
بالقوى ويأباك قلبي والقلوب تقلب
فإني رأيت الحب في القلب
والأذى إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب
وربما أحياناً يكون الدافع الذي
يدفع بالزوج لاختلاق المشاكل، إحساسه بالنقص حين يفتقد زوجته في الوقت الذي
يحتاجها فيه، فإذا داهمه الإحساس بالوحدة، والحاجة إليها إذ بامرأة بعيدة، إما في
عمل أو علاقات اجتماعية، أو على الأقل بفكر شارد، لا يدري كيف يخاطبه، أو يحاوره.
ألا ترى بعض الزوجات أن زوجها
في بعض الأحيان يتعلق بأي كلمة ليحدث مشكلة؟! أما دارت حول نفسها متسائلة، لماذا
يفعل هذا؟
إنه يتصرف هذا التصرف، يريد أن
يسمع كلمة تسترضيه فيها، تحسسه أنه غالٍ، وأن له مكانة عالية عندها، وحينما يجدها
امرأة متبلدة لو صارحها في ذلك مشافهة لا تعي ما يقول، يلجأ إلى أن يرسل إليها هذه
الرسالة، وإنْ كانت عن طريق مشكلة.
ربما نصرح بما يخفيه كثير من
الأزواج والزوجات، أنهم
كثيرا ما يستعملون هذا الأسلوب في حياتهم، لِلَفْتِ نظر شريك الحياة، لأن في
داخلهم (طفلاً)، يحتاج إلى إشباعه بالعاطفة، وإن كانوا يستحون أن يصرحوا بذلك،
لأنهم يرون أن هذا أمر طبيعي، لا بد أن يفهمه قسيم الروح، دون تصريح أو زيادة
ذكاء.
ولكن هذا التصور خطأ..، وكثير
من الناس كالصندوق المغلق لا يُدرى ما به، فإذا وُجِد من يحسن فتحه فإذا بداخله
أصناف الجوهر.
الزوجية، وأنه لا سبيل للحيلولة دون ذلك، وعلى اختلاف درجات هذا الخلاف إلا أنه لا
بد من معرفة العلاج الذي تحمد عاقبته.
إن بعض الناس يتصور حين وقوع
المشكلة أن الحل الوحيد هو فصل عرى الزوجية بالطلاق، وفي كثير من الأحيان تكون
المشكلة المختلف عليها لا تستحق كل هذا، بل لو تفكر فيها لوجد ألا مشكلةَ أصلاً.
إن مما يعين على علاج الخلافات
الزوجية، التروي والتجمل بالصبر، فإنه مفتاح لكل خير، وقائد إلى كل فضيلة، قال صلى
الله عليه وسلم: "ما كان الرفق
في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه".
فالترفق وترك العجلة مطلب في
جميع أمور الحياة، فكيف بأمر تقوم عليه الحياة..؟!
وبالترفق والتروي يستجمع المرء
شتات فكره، ويستحضر عقله، ولا يقدم على ما يدمر به حياته، في لحظة طيش وعجلة.
تأملوا:
"اتفقت امرأة وزوجها على
إجراءات الطلاق، فقال الزوج: البيت لك، لأنك يتيمة فلا أبَ لك ولا أم، وأخوتك
متزوجون وسيكون صعباً للغاية الحياة معهم، البيتُ لك، وأنا سأقيم مع أخي.
فقالت الزوجة: لا، البيت لك أنت
شقيت به كثيراً لتبنيه، سأحاول التأقلم مع زوجة أخي، وأعيش معها.
فيرد عليها الزوج: إذن خذي
الأثاث، قالت: لا، أنت أكثر حاجة للأثاث مني، فبيت أخي به كل شيء.
فرد الزوج: إذن اقبلي مني هذا
المبلغ. ترد الزوجة: لا، إن لي وظيفة معقولة، ولن أحتاج
للمال، أنت أحوج مني.
وبينما تعد الزوجة حقيبتها
لتغادر البيت، إذْ بالزوج يتأوه متحسر، ويسألها: لماذا الطلاق إذن؟! لعدم
التوافق..!، لأني لا أفهمك ولا تفهمينني..! ما هذا الكلام؟!!
ألا يكفي الزوجين أن كلاً منهما
حريص على مصالح الآخر؟..
هل لا بد من وجود حب شديد أو
توافق تام؟..
هل بعض خلافاتنا يعني: فشل
علاقتنا؟.
كيف نكون فاشلين وكلانا يتمتع
باحترام شريك حياته، ويؤثره على نفسه؟!
أليس الاحترام المتبادل أهم من
الحب الجارف؟
لم تنطق الزوجة.. ولم يحدث
طلاق.. ولا زالا زوجين حتى هذه اللحظة..!".
إن هذه القصة المؤثرة، تبين إلى
أي مدى كان التروي والترفق والتأني، سبباً في بقاء رباط الزوجية بين زوجين تصور كل
منهما أنه بعيد بأفكاره ومشاعره عن صاحبه، فلما فتح أحدهما قلبه لصاحبه فاحتواه،
وأزال ما بينه وبينه من الحواجز، فإذا به قريب جداً.
فلنتساءل: هل اتخذنا هذا
الأسلوب منهجاً لنا في حياتنا الزوجية..؟
من تروٍ حين وقوع المشكلة، وفتح
القلب لاحتوائها، واتساع الصدر لعلاجها.
لو عملنا بذلك لتبددت كثيرٌ من
المشاكل، وساد بعدها الأنس والسرور.
ومما يهون وقع المشاكل حين
حدوثها النظر من باب المحاسن، ولا يُنظر من باب الخطأ وحده.
فلو وقعت بعض الأخطاء من أحد
الزوجين، التي لا تخل بالحياة الزوجية، ولا تعتبر من القوادح العظيمة، فلا ينظر
إلى الخطأ نفسه، لكن ليَنظُر كم في صاحبه من المحاسن التي يجمل معها الصبر.
يقول أحد الأزواج: "زوجتي
عندها نقص في بعض الجوانب التي تنفّر منها أحياناً، وأراها جوانب سيئة، ولكن فيها
من صفات الخير الكثير، فهي رقيقة القلب، فيها رحمة بوالدي وأولادي، كريمة سخية،
ولذا فإني أتعامل معها من خلال هذه الجوانب الطيبة، لا الجانب السيئ، ولذا فإن
حياتي تسير على ما يرام".
فلو نُظر إلى العلاقة الزوجية
من خلال هذه الأبواب، أليس ذلك كفيلاً بأن يحقق الهدوء إلى حدٍّ بعيد؟، لاسيما إذا
علمنا أنه من النادر أن ينعم العبد بحياة كاملة لا يرد فيها النقص.
على أنه ليس غريباً إن قلنا: إن
المرأة مطالبة بالصبر أكثر في منزل الزوجية، لأن ما يعانيه الرجل من الضغط الخارجي
نتيجة اختلاطه بالمجتمع ومعافسة شرائحه، يولِّد عنده شيئاً من الانفجار، وربما كان
ذلك في وجه الزوجة، فإنْ لم يجد امرأةً عاقلةً تقابل ذلك بالاتزان والعقل فسدت
الحياة.
فلا يحسُن بامرأة أن تضحك في
وجه زوجها وهو مُغضَب، ولا يحسن بامرأة إنْ غضب زوجُها أن تتركه ولا تسترضيه، فإن
هذا مما يزيد غيظه، وكم من امرأة تبوأت منزلاً في قلب زوجها، بسبب توددها له
وإرضائه، حتى وإن كان غضب عليها وهو مخطئ في حقها..
قال صلى الله عليه وسلم: "ألا
أخبركم بنسائكم في الجنة؟.. الودود الولود العؤود، التي إذا (ظُلِمت) قالت: هذه
يدي في يدك، لا أذوق غمضاً حتى ترضى".
وقال أبو الدرداء لزوجته:
"إذا رأيتني غضبتُ فرضّني، وإذا رأيتك غضبى رضيتك، وإلا لم نصطحب"..
خذي العفو مني تستديمي
مودتي ولا تنطقي في سورتي حين أغضب
ولا تنقريني نقرك الدف
مرة فإنك لا تدرين كيف المغيب
ولا تكثري الشكوى فتذهب
بالقوى ويأباك قلبي والقلوب تقلب
فإني رأيت الحب في القلب
والأذى إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب
وربما أحياناً يكون الدافع الذي
يدفع بالزوج لاختلاق المشاكل، إحساسه بالنقص حين يفتقد زوجته في الوقت الذي
يحتاجها فيه، فإذا داهمه الإحساس بالوحدة، والحاجة إليها إذ بامرأة بعيدة، إما في
عمل أو علاقات اجتماعية، أو على الأقل بفكر شارد، لا يدري كيف يخاطبه، أو يحاوره.
ألا ترى بعض الزوجات أن زوجها
في بعض الأحيان يتعلق بأي كلمة ليحدث مشكلة؟! أما دارت حول نفسها متسائلة، لماذا
يفعل هذا؟
إنه يتصرف هذا التصرف، يريد أن
يسمع كلمة تسترضيه فيها، تحسسه أنه غالٍ، وأن له مكانة عالية عندها، وحينما يجدها
امرأة متبلدة لو صارحها في ذلك مشافهة لا تعي ما يقول، يلجأ إلى أن يرسل إليها هذه
الرسالة، وإنْ كانت عن طريق مشكلة.
ربما نصرح بما يخفيه كثير من
الأزواج والزوجات، أنهم
كثيرا ما يستعملون هذا الأسلوب في حياتهم، لِلَفْتِ نظر شريك الحياة، لأن في
داخلهم (طفلاً)، يحتاج إلى إشباعه بالعاطفة، وإن كانوا يستحون أن يصرحوا بذلك،
لأنهم يرون أن هذا أمر طبيعي، لا بد أن يفهمه قسيم الروح، دون تصريح أو زيادة
ذكاء.
ولكن هذا التصور خطأ..، وكثير
من الناس كالصندوق المغلق لا يُدرى ما به، فإذا وُجِد من يحسن فتحه فإذا بداخله
أصناف الجوهر.
